Rituales del Té

Es enero, ¡un nuevo año! Y es la época del año en la que los habitantes del hemisferio norte nos dedicamos a hacer un ritual de reevaluación. “¿Qué funciona bien en nuestra vida?”, nos preguntamos. “¿Qué no?”. Se nos insta colectivamente a hacer una pausa y evaluar nuestros hábitos: ¿cuáles de ellos debemos abandonar definitivamente? ¿Qué nuevos hábitos nos hemos prometido que adoptaremos (y mantendremos ) en el nuevo año?

Cosmológicamente, esto tiene mucho sentido, ya que la energía de Capricornio está precisamente en sintonía con los finales y los comienzos: llega a fines de diciembre para ayudarnos a cerrar el año y conducirnos hacia enero. Este signo del zodíaco vibra con energías de refinamiento, concentración y energía renovada, que naturalmente nos obligan a reflexionar sobre la dirección que nos lleva nuestro camino de vida actual y a evaluar si deseamos continuar o cambiar de rumbo. La determinación inquebrantable de Capricornio nos ayuda a identificar de manera eficiente los obstáculos a nuestra felicidad y luego a despejarlos para manifestar la vida que más deseamos.

Luego, a mediados de enero, giramos hacia el signo de Acuario , cuya energía nos pedirá que evaluemos la forma en que usamos nuestra energía para el bien común, de una manera que eleve la conciencia colectiva.

Las estrellas son timoneles profundos e implacables.

Es probable que estés familiarizado con la conocida máxima “Eres lo que comes”. Si seguimos esa línea de lógica, nos lleva directamente a una verdad igualmente reveladora: Somos lo que hacemos (habitualmente) . Así como nuestros cuerpos están compuestos por los componentes de los tipos particulares de alimentos que ingerimos cada día, también nos definen como personas los hábitos y las acciones que realizamos regularmente día tras día, semana tras semana, año tras año.

De este modo, resulta mucho más claro lo importante que es que reevaluemos nuestros hábitos diarios de forma regular; pero, más que eso, incluso. Porque un hábito, independientemente de lo bueno o saludable que sea, sigue siendo por definición una acción realizada con tanta frecuencia que se ha arraigado: es decir, se ha convertido en una acción sin sentido . Y si bien es cierto que Los seres humanos somos criaturas de hábitos, lo que nos hace distintivamente humanos es nuestra insistencia indomable en descubrir, (re)descubrir y crear un propósito y significado más profundos en nuestras vidas.

El ritual es una de las herramientas más importantes a las que recurrimos para crear experiencias con mayor propósito, significado y comodidad. Los rituales pueden aumentar nuestra sensación de estabilidad o control sobre el movimiento y cambio constantes del mundo que nos rodea. Algunas personas participan en rituales ancestrales asociados con una tradición religiosa, por ejemplo, porque estos rituales pueden reducir la distancia entre un pasado antiguo y el presente, ayudando a llevar a una persona a un sentido de comunión con todos los que comparten y han compartido ese ritual juntos. De esta manera, la realización de un ritual puede ser como sumergirse en un momento eterno donde todos son uno y donde podemos descansar en el conocimiento de que existimos en una totalidad ininterrumpida.

Los rituales pueden parecer un ancla o una raíz principal. Pueden brindarnos un contexto crítico que nos ayude a traducir de manera significativa nuestras experiencias diarias. Y pueden parecer un centro inmóvil dentro de una espiral de tiempo que gira sin cesar, un punto de ubicación arraigado, atemporal, conectado, tranquilizador.

Los rituales son lo opuesto a los hábitos.

En El arte del ritual , Renee Beck escribe que el propósito del ritual es aumentar el equilibrio, la fuerza, la energía, la comodidad y la conexión con nosotros mismos, con los demás, con el mundo y con los ritmos y energías sutiles pero poderosos del cosmos y el reino espiritual. Por su propia definición, el ritual requiere atención plena . Y la atención plena produce una intención más clara, que es fundamental para la manifestación exitosa de nuestros sueños y deseos más preciados.

Dadas nuestras inclinaciones naturales a crear y mantener rituales que nos ayuden a llevar una vida más centrada y plena, vale la pena destacar el poder que un ritual diario del té por sí solo puede ofrecer.

Durante siglos, en otras partes del mundo, la planta del té ha ocupado un lugar central en la cultura y es un poderoso vehículo para el cultivo de la atención plena, la longevidad y la paz interior. En China y Japón, por ejemplo, el consumo de té comenzó hace mucho tiempo como una práctica de bienestar (el té como medicina), pero lentamente se transformó a través de rituales en uno de los rituales más preciados e importantes de Oriente, ingresando en los reinos ennoblecidos de la poesía, la filosofía e incluso la religión. El té se convirtió en una forma de vida, o una perspectiva de vida que ayudó a dar sentido a la relación entre los seres humanos y el mundo natural. En resumen, el descubrimiento y el consumo diario consciente de la planta Camellia sinensis ayudó a marcar el comienzo de un estado elevado de ser y conocimiento en Oriente, a través del ritual de remojar, ingerir, probar y escuchar las sutilezas de esta planta en particular. No es una hipérbole decir que el té fue, ha sido y sigue siendo responsable de alterar el desarrollo de culturas enteras.

La energía y la personalidad del té ( Camellia sinensis ) pueden sentirse como una marea baja matutina, un lento retorno al yo, una revelación tranquila de lo que se esconde debajo de una superficie inquieta, de rápido movimiento y performativa; o como una suave acumulación de vitalidad que va creciendo, luego llega a su máximo y se vierte de manera constante hacia afuera de una manera mensurable. El té nos ayuda a identificar y mantener límites. Nos ayuda a concentrar todas las formas de energía personal, aumentando la potencia y eficacia de estas energías. Y, si prestamos mucha atención, la planta del té nos enseñará a experimentar y comprender las esencias. Su personalidad es la del Poeta, y cuando lo ingerimos es muy probable que sucumbamos a su influencia contemplativa e imaginativa.

En Occidente, una planta diferente ha ejercido una enorme influencia en el desarrollo de la cultura: el café. La energía del café se describe mejor como excitación (Pendell), y su personalidad como la del político. El café provoca inquietud intelectual y estimula el impulso. Mientras que el té puede atraer nuestra atención hacia observaciones más lentas y minuciosas sobre nuestra experiencia de un momento o un lugar (como la forma particular en que un rayo de luz delgado se fractura en un patrón de luz y sombras en el suelo), el café, por el contrario, tiene una manera de dirigir nuestra atención hacia la línea de meta de un objetivo rápidamente. Su energía a menudo enciende nuestro deseo de competencia y aviva el placer que sentimos al completar una tarea.

La planta del café tiene una energía de urgencia que nos anima a ir más allá de nuestros límites físicos, sin hacer caso de lo que nuestro cuerpo pueda necesitar o intentar comunicarnos. La cultura occidental ha creado rituales diarios de consumo de café, y estos rituales se realizan con la intención de estimular, excitar y producir.

Los tipos de plantas con las que “comulgamos” a diario o que hacemos parte de nuestros rituales diarios tienen un impacto mensurable en el desarrollo de quiénes somos como individuos, en el desarrollo de las comunidades y en el desarrollo de nuestra cultura en general.

Cada planta tiene su propia energía, su propia presencia, personalidad y sabiduría. Este año, dedicaré más tiempo a hablar sobre los rituales y la presencia y personalidad de las diferentes plantas que desempeñan papeles clave en algunas de nuestras mezclas de té más populares. Mi esperanza es que lo que comparta te inspire a desarrollar, profundizar o mantener tus propios rituales diarios de té y que, a través de estos rituales, la sabiduría de las plantas se vuelva mucho más accesible, inspiradora y curativa.